Un “Ventu” angariusu t’attravirsò
tuculiannu lu to corpu, stuccannulu;
e ccu puru ca ppi iddu eri ‘n-panneddu
la so forza dintra a lu to cori si cunciliò.

Appujatu a na cerza
a latu di ‘n-duci vadduneddu,
estasiatu di li ciuri e li prufumi
ca lu pinzeru produci,
cantò li so’ sirinati paroli duci
di lu mistèriu d’amuri…

Di li so’ figghi la vardata a lu futuru,
peni e scunfitti, lu latu scuru;

lu beni avutu e chiddu datu.
Ora ca lu “Ventu” si nn’è jutu
purtannusi detru prisenti e passatu
resta la traccia unni iddu ha’ jaciutu!

(Alessio Patti)

Immagine di Giampaolo Ghisetti

Il vento è l’amore

Un “Vento” impetuoso ti ha attraversata
scuotendo e piegando il tuo corpo;
sebbene per lui tu eri un coriandolo
nel tuo cuore la sua forza si è sedata.

Appoggiato ad una quercia
a lato di un gioioso ruscello,
inebriato dai fiori e profumi
che il pensiero produce,
ha cantato le sue odi
parole dolci del mistero d’amore…

dei figli suoi lo sguardo al futuro,
angosce e sconfitte, il lato oscuro;

il bene avuto e quello dato.
Adesso che il “Vento” se ne è andato
portando con sé presente e passato
rimane l’orma ove egli giacque.

(Alessio Patti)

Autore: Alessio Patti
Fonte: http://www.facebook.com/note.php?note_id=254233051623

Si’ tu fussi stizza di lacrima
l’arsura di lu me cori vivissi
linfa ca vagna e ca duna vita.
Si’ tu fussi stizza di mari
dassi sapuri a la me nuda peddi
e mi stracanciassi nta spicchiu di unna.
Si’ tu fussi stizza di sangu
di rubinu culuri, ju fussi focu ardenti,
lava cucenti, cori ca batti e ca nun menti…
Ma tu nun sì…
Nun sì stizza,
lacrima,
mari,
sangu,
sulu jelida apparenzia,
trapuleri
sibillinu misteru senza passiuni,
sdilliriusu disìu
ca ti cridi fimmina sùpira
a lu me aurusu rifugiu d’amuri.

(Alessio Patti)

Goccia

Se tu fossi goccia di lacrima
l’arsura del mio cuore berrebbe
linfa che bagna e che dà vita.
Se tu fossi goccia di mare
daresti sapore alla mia pelle nuda
e mi trasformerei in parte di onda.
Se tu fossi goccia di sangue
di rubino colore, sarei fuoco vulcanico,
lava ardente, cuore che batte e che non mente…
Ma tu non sei…
Non sei goccia,
lacrima,
mare,
sangue,
solo fredda apparenza
ingannevole
arcano mistero senza passione,
vaneggiante desiderio
che ti credi donna
sul mio bel talamo.

(Alessio Patti)

Autore: Alessio Patti
Fonte: http://www.facebook.com/note.php?note_id=251545451623

I fatti storici evidenziano come la Sicilia nei secoli  sia stata una terra con una certa importanza politica, culturale ed economica, una terra ideale  in cui andare a  vivere, quindi praticamente una  terra di immigrati. Tra le genti che nei secoli ci vennero a lavorare e di conseguenza si stabilirono a partire dal 1100 , vi sono i  piemontesi, i  liguri,  i lombardi, proprio quelle genti che adesso vivono in terre ricche ed industrializzate. Ma come è stata possibile questo cambiamento radicale? quando è successo?  è possibile che fino a poco più di un secolo fa era dal nord Italia che la gente emigrava verso il sud e la Sicilia e non viceversa ??? Ci sono  vari indizzi che formano uno prova.  Tutti portano al 1861, cioè da quando  la Sicilia si trasforma  da terra di immigrazione in  terra d’ emigrazione, tutto questo   dopo l’unità d’Italia. La Sicilia prima di quella fatidica data non aveva mai e dico mai conosciuto l’emigrazione, i suoi figli mai furono costretti a lasciare la loro terra. Invece dopo il 1861 e precisamente a cavallo tra la fine del 1800 e gli inizi del 1900 il popolo siciliano fu quello che subì maggiormente l’emigrazione prima in giro per il mondo e successivamente  al  nord Italia, e guarda caso proprio in quel periodo iniziò lo sviluppo economico ed industriale della Padania.

Ancora oggi noi Siciliani viviamo l’obbligo dell’emigrazione, sono 150 anni che il nostro popolo subisce tutto questo e guarda caso coincide con la nascita dell’ Italia. Il nord Italia è da 150 anni che conosce sviluppo e la  ricchezza, tutto questo non è una coincidenza, ma una politica nazionale italiana che la Sicilia subisce incondizionatamente. Mai nessuna dominazione per quanto crudele essa sia stata ha mai portato il popolo siciliano ad abbandonare la sua terra, lasciando affetti, famiglia e  costringendo le genti di Sicilia ad abbandonare il loro mondo. Tutto questo è riuscito alla più terribile delle dominazioni subite dalla Sicilia, la dominazione italiana, termine forte ma veritiero, dominazione che si è dimostrata peggiore delle altre del passato, che ha portato ricchezza e sviluppo al nord Italia e miseria ed emigrazione al  sud ed in  Sicilia. Questi sono dati di fatto inconfutabili, e  chi anilizza fatti e periodi storici non può non  prenderne atto!

ANTUDO

Ethnologue (viditi sutta) discrivi lu sicilianu comu na lingua abbastanti distinta di l’italianu tantu di putìrilu cunziddirari na lingua siparata.

Veni parrata di circa 10 miliuna di pirsuni (zoè di na pupulazzioni nettamenti supiriuri a nummirusi lingui europei, comu lu finlannisi 6 000 000, o lu danisi 5 326 000) ntô munnu, sparsi pi mità ‘n Sicilia, e l’àutra mità ‘n Calabbria, nnô Salentu e nnâ pruvincia di Salernu e dî cumunità di l’emigrazzioni siciliani dû munnu, ca trasmèttinu lu sicilianu a l’àstiru di patri a figghiu. La maiuranza di st’ùrtimi casi s’attròvanu ntê paisi chi hannu attiratu assai emigrati siciliani duranti lu cursu dû sèculu passatu, particularmenti, l’USA, lu Canada, l’Australia e l’Argintina. Nta l’ùrtima vintina d’anni, assai siciliani hannu migratu puru nnî banni ndustriali di la parti nord di l’Italia, e videmma ntô restu di l’Unioni Europea, spiciarmenti ntâ Girmania.
Lu sicilianu nun è ricanusciutu comu lingua ufficiali ‘n Italia. Nun cc’è nuddu stitutu ufficiali, ‘n Sicilia o fora, chi règula la lingua nta nudda manera.
Lu Parramentu riggiunali ndipinnenti dâ Sicilia fici na liggi pû nzignamentu dû sicilianu pi tutti li scoli, ma l’avanzati ntô sistema aducativu hannu statu assai adaciati chi menzi fracchechi.

Rifirenza di Ethnologue circa la lingua siciliana

Li noma dâ lingua siciliana chi sunnu pussìbbuli cumprènninu: Càlabbru-Sicilianu, Sicilianu, Sìculu. Lu tèrmini “Càlabbru-Sicilianu” fa rifirimentu ô fattu ca na forma dû sicilianu veni parrata ntâ strimitati miridiunali dâ Calabbria. La palora “sìculu” discrivi unu di cchiù granni gruppi pristòrici chi campàvanu ntâ Sicilia prima dâ vinuta dî Greci antichi duranti lu sèculu VIII a.C. (viditi sutta). Veni usata puru comu aggittivu pi discrìviri, spissu ‘n parti, l’urìggini di na pirsuna, p’asempiu: sìculu-miricanu o sìculu-talianu.

Comu ogni lingua, lu sicilianu havi li soi dialetti. Ethnologue listìa sti gruppi principali:

* Sicilianu uccidintali (Palermu, Trapani, Girgenti cintrali-uccidintali)
* Metafunètica cintrali
* Metafunètica sud-est
* Nonmetafunètica livanti (chi cunteni la pruvincia di Catania, la secùnna citati cchiù granni dâ Sicilia)
* Missinisi (la pruvincia di Missina)
* Ìsuli Eolî
* Pantiscu (l’ìsula di Pantiddaria)
* Càlabbru miridiunali
* Salentinu (pruvincia di Lecci e parti di li pruvincî di Brìndisi e di Tàrantu)

Lu sicilianu veni discrivutu comu èssiri forti, nustanti ca la maiuranza dî siciliani pàrranu puru lu talianu, essennu la lingua ufficiali. Fa rifirimentu â nfruenza dû francisi (stinnutu cchiù sutta) e ammintua ca la lingua forsi avissi a èssiri classificata comu “Rumanza miridiunali” mmeci di “Itàlica-uccidintali”.

'n blu unni si parra sicilianu